Anonim

У мирном паришком предграђу Лес Лилас, низ анонимну споредну улицу, налази се оскудна врата. Куцам на њега три пута; нико не одговара. Лутам иза угла да потражим други улаз. Иза врата са кованим гвожђем закључана је густа обрастала башта; иза тога смрзнути прозор који је слабо осветљен треперавом светлошћу. Између лишћа и шипки капије запетљан је злим знак који каже: „Мусее“. То је дефинитивно место - паришки музеј вампира.

Сусрет са Јакуесом Сиргентом

Подигнем руку да поново покуцам када се врата отворе. Стоји преда мном оно што се чини потпуно невероватним мушкарцем: у средњим и средњим годинама, на краткој страни, са дебелим наочарима и ошишаном тамном косом. Ово је Јацкуес Сиргент, угледни вампиролог у Француској и власник оног за што тврди да је једини музеј вампира на свету. Дуга црна кожна јакна на страну, никад не бисте погодили.

Унутрашњост музеја Вампира Парис Музеј вампира чува све, од филмских плаката до античких демонских текстова © Дан Стаблес

Јацкуес ме весело поздравља и води ме кроз малу, занемарену башту у његов музеј: тмурну собу препуну од пода до плафона десетљећима нагомиланом вампиријом и демонологијом. Одмах ме погађа као чудна комбинација кича и заиста језивог. Гумене маске вукодлака и пластичне лубање трзају се за простором на прашњавој полици с полицом вампира, напуњеном и затвореном у стакло. Један зид је залепљен плакатима Драцула филма и потписаним фотографијама Беле Лугоси, Цхристопхера Лееја и других глумаца који су приказали најпознатијег вампира на свету. Док их скенирам, моје око привлачи нешто друго: мумифицирани остаци мачке, злато натопљено у спреју.

„Специјализован сам за физичко отелотворење зла у готској литератури и врага у европској литератури“, каже ми Жак. „Одгајан сам у оштрој ирској католичкој школи у Канади и врло сам млад открио да вампири могу бити лепши од хришћана.“

Зашто вампири имају лошу штампу

Јацкуесова стручност у свету фолклора и митологије видела га је да разговара на универзитетима широм света, али његово интересовање није само академско. Јацкуес је на мисији да вампирима прикаже ПР преобразбу.

"Први гадни вампир је Дракула", каже Јацкуес. "Дракула храни своје вампирове жене бебе." Заиста грозно - али прича сеже много пре него што је Брам Стокер из 1897. створио кристализиран модерни архетип сувог, злобног вампира. Приче о немртвеним крвотворним створењима сежу хиљадама година и надолазе се у већини култура широм света. Често их се плаше, демонизују и презиру - али Жак радије види ствари другачије.

Музеј вампира - пере лацхаисе На гробљу Пере Лацхаисе сахрањени су многи познати људи, укључујући Осцар Вилде © Дан Стаблес

„Вампири су најљепша створења икада“, каже он. „Вампир вам даје своју бесмртност - а већина људи је умрла у доби од око 50 до 18. века. Све што се односи на вампира је прелепо. Вампири не могу да вам отворе врата; не бацају сенку. " У овом тренутку, на моју срамоту, ухватила сам се како скенирам зид преко његовог рамена, надајући се да ћу бројати не мање од две хуманоидне силуете. Превише је мрачно да би било шта открило.

„Вампир је једино створење где вам, узимајући крв, даје живот, а не смрт. Он је једини! Будимо једном позитивни. "

Фолклор је наша веза с прошлошћу

Јацкуес вјерује да је модерни свијет изгубио везу са фолклором, и да пати као резултат тога. „Легенде су приче о љубави и пријатељству и поштовању. Мале сељачке девојке у легенди удају се за принчеве, јер сви у легенди имају право на срећу. А то је субверзивно, јер нисмо научени да смо овде да будемо срећни. "

Мисли да је у реду тресење школског програма. „Битке, уговори - кога брига? Ако им кажете како су људи живели, како су се волели, како су се деца увече окупљала и причала о вештицама крај огњишта, свидеће им се. [Школе] нису ту да усреће дјецу; они су овде да постану робови. "

Туристичким заједницама такође недостаје трик, сматра он. „Мрзим виски, али волим начин на који га продају. Све мочваре и дворци … могао бих се напити управо од те слике. Шкотска зна како продати свој виски, али не и легенде. Као да мисле да то даје примитивну слику људи. "Празновјерје је за сељаке - ми смо модерни."

музеј вампира у Паризу - нотре даме Јакуес верује да Париз има везу са безобразним © Сонгкуан Денг / Схуттерстоцк

Гледам по соби. Залеђене чељусти српског вука из 19. века заносно су зијевали на дрвеном комоду. Избачене пластичне руке леже на столици од црвеног баршуна. Древни демонолошки текстови, сложени нејасно на столовима, изгледају као да би се могли распасти до прашине и најмањим додиром. Јацкуес показује једног од њих. „Платио сам 4 евра; вриједи 4.000 еура ", каже он. „Све своје књиге купујем на бувљаку у Монтреуил-у. Не знају вредност онога што продају. "

Духовно исцељивање у Музеју вампира

Жак узима пресјек квргавог стабла за који је, како тврди, прожет љековитим моћима. У средини, на његов нагон, могу да разаберем нејасан лик женског профила, носећи пухарски стил. Ако сам искрен, све је то помало Исус-у-комаду тоста. „Срушили су ово дрво пре пет година. Било је то чудесно дрво које је израсло над гробницом на гробљу Пере Лацхаисе “, објашњава он. „Имала сам два племена Сиоука да ми посете - два вештица. Један од њих имао је лошу ногу; није могао ходати. Дао сам му комад дрвећа и рекао: "Идемо на кафу." Сат времена касније бол је нестао. Дакле, ово дрво има нешто. "

Пере Лацхаисе - почивалиште Јима Моррисона, Осцара Вилдеа и безброј других сијалица - једно је од Јацкуеових омиљених прогона и место многих његових вођених шетњи езотеријом историје Париза. „Провела сам читаву недељу у Пере Лацхаисе. Јуче сам учинио чаробњаштво - у Паризу је изгорела прва и последња вештица из Француске. Вечерас радим сотону и култ врага у романтичарској литератури из 19. века. "